Chiites du Koweït: généralités
On ne sait pas quel est le nombre précis des chiites nationaux koweïtiens. Les estimations s’accordent cependant sur une moyenne de 25% des habitants du Koweït, soit environ 250 000 personnes sur un total de 1 million. Néanmoins, cet ensemble est loin d’être monolithique.
Les chiites du Koweït répondent en effet, à l’instar de leurs homologues régionaux, à des particularités sur les plans tant ethnique que théologique ou encore politique.
Les chiites du Koweït se répartissent, sur le plan ethnique, en deux groupes, selon qu’ils sont d’origine iranienne ou arabe. On sait peu de choses sur l’époque et les conditions dans lesquelles ils ont opéré leur implantation au sein du Koweït contemporain. Néanmoins, la question de leurs origines reste pour sa part connue, les chiites d’origine persane ayant des ancêtres vivant en Iran, tandis que ceux d’ascendance arabe proviennent de l’Est de l’Arabie saoudite, du Bahreïn, ou du sud de l’Irak.
C’est ainsi que les Arabes chiites koweitiens se voient, aujourd’hui encore, affublés de surnoms particuliers, selon qu’ils sont originaires de la province saoudienne d’al-Ahsa (les hasaouiya) ou du Bahreïn (on parle alors des Bahãrena).
Les chiites d’origine iranienne, arrivés pour leur part au Koweït au 19ème siècle, et qui forment la majorité des chiites nationaux, sont qualifiés par les sunnites du pays de ’ajam (qui signifie non-arabe, ou ne parlant pas arabe, terme à connotation péjorative)1.
Note:
1. Voir Adnan ’Aliãn, Jozour Al-tashayyo’ fî Al-khalîj wal-jazîra Al-’arabiya: Al-shî’a wal-dawla Al-’irãqiya alhadîtha (Les racines de la «chiisation» dans le Golfe et la Péninsule arabique: les chiites et l’Etat irakien moderne), op. cit..
Source: Barah Mikhail, La question de la Marja’iyya chiite, Paris: IRIS, 2006
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