L’avarice est l’ennemi de sa paix
L’homme qui considère les biens et les richesses comme l’origine du bonheur se montre avide d’une part pour collecter plus de biens et d’autre part, en essayant de les conserver pour une période plus longue. Il veut ainsi éviter tout gaspillage pour se jouir davantage des bénéfices de la vie, mais c’est tout autre chose qui arrive: l’avare, en réalité, perdure ses souffrances, les tristesses et les tensions psychologiques. Il fait preuve de cupidité afin de gagner plus d’argent, mais en vérité il se précipite vers la misère. L’Imam ’Ali (AS) dit: «Je m’étonne de l’avare qui se précipite vers la misère qu’il fuit, qui perd la richesse qu’il cherche. Il vit dans ce monde comme les pauvres et dans l’au-delà, il sera jugé comme les riches.»
L’avare n’obtient dans la société que reproches, déshonneur, injures, hostilité et mépris; il perd ses amis et ses proches rompent avec lui. Dans cet état de chose, est-ce qu’on peut dire que l’avarice mène à la paix ? Jamais. L’avarice accentue les tensions psychologiques et prive l’homme de calme. C’est pourquoi le Prophète (SAWA) dit «L’avare a le moins de paix que toute autre personne.»
L’Imam Sãdiq (AS) dit pour sa part: «Il n’est pas de quiétude pour l’avare».
Il est intéressant de souligner que l’avare n’est pas le propriétaire de ses biens. En vérité, il n’en est que le gardien au profit de ses héritiers. La part de l’homme est ce qu’il consomme et par rapport au reste, il n’est qu’un gardien! L’avare travaille pour gagner, vit dans le « misère » et se tourmente pour «protéger » ce qu’il a gagné.
Ce sont les autres qui en profiteront! Cela vaut-il tant de peine? L’Imam ’Ali (AS) dit: «L’avare se prive de ses biens et se contente de très peu et remet toute sa fortune à ses héritiers.»
Ecrit par Abbãs Passandideh
Traduit par Jean d’Agape
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