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Imam ’Ali  (AS) et Khavarejs

imam ali

Traduit par Jean d’Agape

   Les Khavarejs ne faisaient pas la prière en commun avec l’Imam ’Ali  (AS) car ils le considéraient comme un athée. Ils venaient dans la mosquée mais ne faisaient pas la prière avec l’Imam mais plutôt l’ennuyaient. Un jour, l’Imam ’Ali  (AS) commença la prière en commun quand l’un des Khavarejs, un dénommé Ebn Al Kawa’, se leva et faisant allusion à l’Imam ’Ali  (AS), se mit à réciter à haute voix le verset:

وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ

 {En effet, il t’a été révélé ainsi qu’à ceux qui t’ont précédé: "Si tu donnes des associés à Allãh, ton œuvre sera certes vaine et tu seras très certainement du nombre des perdants}. Zomar 65

   Ce verset s’adresse au Prophète (AS) et aux autres prophètes et les prévient du danger de l’associationnisme. Son objectif était de dire à l’Imam ’Ali  (AS) qu’il connaissait ses antécédents dans l’Islam que personne ne pouvait nier, qu’il avait été le premier musulman, que le prophète (AS) l’avait choisi comme frère spirituel, qu’il avait fait preuve d’un grand courage la nuit de Mabit (Laylat-ol-Mabit, nuit où le prophète (AS) quitta la Mecque pour se rendre à Médine) quand il s’était exposé au sabre de ceux qui voulaient tuer le prophète (AS), mais qu’il devait faire attention car Dieu avait dit au prophète (AS) que s’il retournait au polythéisme, ses bonnes actions seraient réduites à néant, sous entendant que l’Imam ’Ali  (AS) était devenu athée et que tous ces actes courageux n’avaient plus aucune valeur.

Qu’a fait l’Imam ’Ali  (AS) en entendant cela?

   Premièrement il écouta le verset jusqu’au bout en silence, quand le verset arriva à la fin, il reprit la prière. Mais Ibn Al-Kawa’ recommença une deuxième fois et tout de suite l’Imam ’Ali  interrompit la prière comme l’avait ordonné le Coran:

وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

{Et quand on récite le Coran, écoutez attentivement et observez le silence, peut-être obtiendrez-vous miséricorde} A’raf 204

   C’est la raison pour laquelle les gens qui participent à la prière en commun doivent rester silencieux quand l’imam récite le Coran. Après plusieurs tentatives de ce genre pour troubler la prière de la part d’Ebn Al-Kawa’, l’Imam ’Ali  (AS) récita le verset

فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ

{Sois donc patient, car la promesse d’Allãh est vérité. Et que ceux qui ne croient pas ne t’ébranlent pas} Rum 60 Puis il poursuivit la prière sans plus lui prêter attention.

Références:

Commentaire d’Abi Al-Hadid, vol 2 p 311.

Les œuvres du martyr Motahhari, vol 16, p 311.

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