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Sourate Al-Ma’ãrij

coran

La traduction du titre de la Sourate: Les Voies d’ascension; Les Degrés; Les Escaliers; Les Paliers

Lieu de révélation: La Mecque

Ordre chronologique de sa révélation: Elle fut révélée après la Sourate Al-Hãqqah 

Nombre de versets: 44 versets

Les mérites (thawãb) de sa lecture: Quiconque lit beaucoup cette Sourate, Allãh ne lui demandera pas le Jour de la Résurrection, de comptes concernant ses péchés, et le logera au Paradis aux côtés du Prophète Mohammad (P) et des Ahl-ul-Bayt (p).

De même selon le Prohète (P): «Celui qui lit cette Sourate, Allãh lui accordera le mérite de ceux qui respectent les dépôts et leurs engagements, et qui persévèrent dans l’accomplissement de leurs prières».1

Recommandations pour sa lecture: Il est recommandé de la lire indifféremment tous les jours.

Ses effets curatifs: Quiconque lit cette Sourate ne fera pas de cauchemars terrifiants et sera protégé jusqu’au matin.

La signification de sa lecture pendant le rêve: Quiconque lit cette Sourate sera à l’abri de la peur et du désespoir.

Le contenu de la Sourate: Les thèmes propres aux Sourates mecquoises, tels que les fondements de la religion (et en particulier la question de la Résurrection), l’avertissement adressé aux polythéistes prévalent très clairement dans cette Sourate. Aussi peut-on la diviser sur le plan thématique en quatre parties:

1- La première partie met en scène un personnage qui réfute l’affirmation du Prophète (P) de l’existence des supplices dans l’autre monde, en disant que si un tel châtiment existait réellement, qu’il descende sur moi, ce qui sera fait.

2- La deuxième partie mentionne un grand nombre des traits caractéristiques et des préalables du Jour de la Résurrection, ainsi que l’état des mécréants ce jour-là.

3- La troisième partie explique certains caractères humains positifs et négatifs (qualités et défauts) qui désignent celui qui les porte comme étant destiné au Paradis ou à l’Enfer.

4- La quatrième partie met en évidence les avertissements lancés contre les polythéistes, et reprend la question de la Résurrection par laquelle se termine la Sourate.

Note:

1. Tafsîr Al-Amthãl de Nãçir Makãtim Chîrãzî, Tome 19, P. 10.

Source: www.bostani.com

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