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Q 436: Qu’en est-il du port d’ornements en or par les hommes, notamment durant la prière?
R: Les hommes ne doivent pas porter d’ornements (ou de bagues) en or, et la prière faite avec ces derniers n’est pas valide.
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Q 437: Qu’en est-il du port, par les hommes, de l’or blanc?
R: Si l’or blanc est issu de la même matière que l’or jaune, mais qu’il est devenu blanc après avoir été mélangé avec un autre matériau, alors son port est illicite. Si, en revanche, la quantité d’or comprise dans l’ornement est si petite que l’objet n’est pas considéré comme un objet en or, alors cela ne pose aucun problème. D’autre part, le port d’ornement en platine ne pose aucun problème.
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Q 438: Le port d’objets en or pose-t-il problème s’il n’est pas envisagé en vue de l’ornement, et s’il n’est pas ostensible?
R: Le port, par un homme, d’objets en or est absolument illicite, même si ces derniers ne sont pas ostensibles et ne sont pas utilisés en tant qu’ornements.
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Q 439: Certains considèrent qu’il est licite aux hommes de porter un objet en or pendant une courte durée, comme, par exemple, lors du mariage. Qu’en est-il?
R: Le port d’or par les hommes est illicite, quelle que soit la durée.
(*Il est essentiel de considérer que le doute a le même statut que l’ignorance en ce qui concerne l’impureté ou l’existence d’un élément invalidant la prière, car, pour invalider il faut acquérir la certitude subjective de ce qui invalide.)
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Q 440: Sachant quelles sont les règles relatives aux vêtements de la prière, et sachant que le port de l’or par un homme est illicite, nous sollicitons votre réponse aux deux questions suivantes:
a- par port de l’or, entendons-nous également le port d’objets en or lors de la chirurgie des os, ou dans les prothèses dentaires?
b- en vertu des traditions courantes dans notre pays, les jeunes mariés portent la bague en or jaune de fiançailles, que les gens ne considèrent pas comme une forme d’ornement mais comme le signe d’une nouvelle vie conjugale. Quel est votre avis à ce sujet?
R:
a- le port de l’or est interdit aux hommes, même si ceux-ci ne sont pas animés de l’intention de l’utiliser comme ornement. Il est illicite quelle que soit l’intention de celui qui le porte, et que l’objet en or soit une bague, une alliance ou une chaîne. Par contre, l’utilisation de matériaux en or dans les opérations chirurgicales et dans les prothèses dentaires ne pose aucun problème.
b- le port de bagues en or jaune, par les hommes, est illicite dans tous les cas de figures.
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Q 441: Qu’en est-il de la vente et de la fabrication de bijoux en or destinés aux hommes et que les femmes ne portent pas?
R: La confection de bijoux en or destinés aux hommes est illicite. Il en est de même de l’achat et de la vente de ces bijoux.
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Q 442: Nous constatons que, dans certaines réceptions, les pâtisseries sont présentées dans des plats en argent. Celui qui s’en sert est-il considéré comme une personne qui utilise des récipients en argent pour manger?
R: Si les plats sont utilisés en tant que récipients dans lesquels on mange ou l’on boit, alors cela est illicite.
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Q 443: Y a-t-il un inconvénient à plaquer de l’or sur une dent? Et s’il s’agit du platine?
R: Il n’y a aucun inconvénient à cela, qu’il s’agisse de l’or ou du platine, mais lorsqu’il s’agit de plaquer de l’or sur des incisives, et si cela se fait avec l’intention de s’orner, alors cela ne va pas sans poser des problèmes.
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