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Chapitre 5: du quint

Chapitre 6: les conflits

Chapitre 7: de l’exhortation à la...

Chapitre 8: les gains illicites

Chapitre 9: les jeux

Chapitre 10: la musique, le...

Chapitre 11: les représentations...

Chapitre 12: questions diverses...

Chapitre 13: les questions...

Chapitre 14: les règles de...

Chapitre 15: les droits d’auteur...

Chapitre 16: le commerce avec...

Chapitre 17: le travail dans un...

Chapitre 18: l’ostentation...

Chapitre 19: l’imitation et la...

Chapitre 20: l’immigration

Chapitre 21: l’espionnage, la...

Chapitre 22: le tabac et la...

Chapitre 23: la moustache et la...

Chapitre 24: la participation...

Chapitre 25: les invocations et...

Chapitre 26: les célébrations...

Chapitre 27: les festivités et...

Chapitre 28: le monopole et le...

Chapitre 29: la vente

Chapitre 30: l’usure

Chapitre 31: le droit de...

Chapitre 32: le louage de biens...

Chapitre 33: le pas de porte

Chapitre 34: le cautionnement

Chapitre 35: le gage

Chapitre 36: la société

Chapitre 37: la donation

Chapitre 38: le prêt

Chapitre 39: la transaction

Chapitre 40: le mandat

Chapitre 41: la cession de...

Chapitre 42: l’aumône

Chapitre 43: le dépôt et le prêt...

Chapitre 44: le testament

Chapitre 45: l’usurpation

Chapitre 46: le séquestre

Chapitre 47: la Mudhãraba

Chapitre 48: les activités...

Chapitre 49: l’argent public, les...

Chapitre 50: le Waqf

Q 142: Est-il licite d’enseigner et d’apprendre la sorcellerie, ou d’y assister, ou encore d’envisager des jeux à l’aide des mains?
R: Il est illicite d’enseigner ou d’apprendre la sorcellerie; quant aux jeux de magie faits à l’aide de certains jeux de mains, ils sont licites.
Q 143: Est-il licite d’apprendre les formes de divination, de géomancie, d’astrologie, ainsi que d’autres savoirs de ce genre qui permettent de deviner ce qui est occulte?
R: Les connaissances dont les humains disposent dans ces domaines ne permettent pas de connaître avec certitude ce qui est occulte ou de deviner les événements futurs. Mais il n’y a pas d’inconvénient à apprendre ces types de connaissances dans leur véritable nature, lorsque cela n’entraîne pas la corruption.
Q 144: A-t-on le droit d’apprendre la magie et d’en faire une activité? A-t-on également le droit de ramener les esprits d’anges et de Jinn*?
(*Le Jinn est une créature dont l’existence est reconnue dans le texte Coranique. Tout comme les anges, ils ne sont pas perceptibles par les sens. Dans la Sourate Al-Rahmãn, il est affirmé que Dieu créa l’humain de la terre et le Jinn du feu. Certains philosophes musulmans se sont interrogés sur l’existence des Ajina, tel Mohammad ’Abduh. Cheikh Mohammad Sa’id Ramadhãn Al-Buti leur répond qu’il s’agit d’un acte de foi, même lorsqu’à la différence de l’existence des anges, elle ne peut être démontrée.)
R: La magie est une activité illicite; son apprentissage aussi, excepté lorsqu’elle est pratiquée en vue d’une fin raisonnable et licite. Quant au fait de ramener les esprits d’anges ou de Jinn, cela dépend, à supposer que cela soit réalisable et sincère.
Q 145: Un croyant peut-il recourir à des personnes qui guérissent en faisant appel aux esprits et aux Ajina, sachant que ces personnes ne font que le bien?
R: Cela ne pose pas problème si la guérison est obtenue par les moyens légaux.
Q 146: A-t-on le droit de pratiquer la géomancie et d’en tirer un revenu?
R: Raconter des mensonges est illicite. II ne faut pas tirer de revenus de cette activité. En tout état de cause, cette activité n’a pas de raison d’être légale.