Il est obligatoire de faire les ablutions pour accomplir les six actes suivants: 
1- Pour toutes les prières obligatoires, excepté les prières de mort. Quant aux prières recommandées, l’ablution est une condition de leur validité;
2- Pour refaire la prosternation (Sajdah) et le témoignage de foi (Tachahhud) oubliés lors d’une prière, au cas où le prieur fait quelque chose qui invalide les ablutions (uriner par exemple) entre la fin de la prière incriminée et le moment où il veut refaire la prosternation (Sajdah) et le témoignage de foi (Tachahhud) qu’il a oubliés de faire lors de ladite prière. Toutefois il n’est pas obligatoire de refaire les ablutions pour l’accomplissement de Sajdat-sahw;
3- Pour faire la circonvolution autour de la Sainte Ka’bah;
4- Lorsque quelqu’un a fait le vœu ou le serment (ou pris l’engagement solennel) de faire le Wudhû’;
5- Lorsque quelqu’un fait le vœu d’embrasser le Coran par exemple;
6- Lorsque quelqu’un veut laver ou purifier un exemplaire du Saint Coran rendu impur ou le sortir des toilettes ou d’autres endroits impurs où il serait tombé, étant obligé de le toucher. 
Toutefois au cas où le Saint Coran risquerait d’être profané pendant le laps de temps où on fait les ablutions, on doit se résigner à le sortir de l’endroit impur (lavabo, cabinet de toilettes, etc.) ou le laver et le nettoyer tout de suite sans faire les ablutions. 

Il est illicite de toucher l’écriture du Saint Coran avec n’importe quelle partie du corps sans avoir fait les ablutions. Cependant il est permis de toucher la traduction du Saint Coran en n’importe quelle langue sans avoir fait les ablutions. 

Par précaution obligatoire, il est interdit de toucher sans avoir les ablutions, le Nom et les Attributs spéciaux d’Allãh, quelle que soit la langue dans laquelle ils sont écrits. Il vaut mieux aussi ne pas toucher, sans avoir fait les ablutions, les noms du Saint Prophète de l’Islam, des Imâms d’Ahl-ul-Bayt et de Fatimah Al-Zahrã (la fille du Prophète). 

Les ablutions sont recommandées pour accomplir les actes suivants: 
1- Les prières pour un mort;
2- La visite des tombeaux;
3- L’entrée dans une mosquée;
4- L’entrée dans les mausolées du Saint Prophète et des Saints Imams;
5- Pour porter le Coran sur soi, pour lire ce qui est écrit sur sa marge, pour écrire sur sa marge ou pour toucher sa marge;
6- Avant d’aller au lit. Il est recommandé aussi, qu’une personne ayant déjà accompli le Wudhû’ de l’accomplir à nouveau (même s’il n’est pas invalidé) pour accomplir chaque prière. 

Si l’on fait les ablutions dans l’intention d’accomplir n’importe lequel des actes ci-dessus, ces ablutions resteront valables et serviront pour l’accomplissement des autres actes qui requièrent des ablutions. Par exemple on peut faire les prières aussi avec ces ablutions (qui ont été accomplies dans d’autres intentions). Mais si on a déjà fait des ablutions, les refaire est un acte recommandé.