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La compréhension du Coran

coran

   Allãh dit: «Oui, Nous avons facilité la compréhension du Coran en vue du Rappel. Y a-t-il quelqu’un pour s’en souvenir?».(1)

Le Coran est clair, explicite et facile à comprendre dans les différentes composantes de son tissu: ses récits, ses leçons à tirer, ses concepts et ses préceptes.

   Tout ce qu’il renferme constitue des directives et des prescriptions divines visant à nous sortir du cercle de l’oubli et de l’insouciance vers les mondes de la conscience, du rappel et du réveil. Beaucoup de facteurs nous aident à lire le Coran avec réflexion et méditation, dont:

a) Lire ce que nous pouvons du Coran, c’est-à-dire ce que nos circonstances nous permettent d’en lire. Lorsqu’Allãh nous dit: «Récitez donc ce qui vous est possible du Coran»(2), cela signifie que nous ne sommes pas tenus à lire un nombre déterminé de versets coraniques chaque jour ou à chaque lecture, mais que nous avons la liberté d’en lire ce que nous pouvons. Car ce qui importe avant tout ce n’est pas le nombre de versets ou de Sourates qu’on lit, mais la qualité de la lecture, une lecture marquée par la réflexion et la méditation sur chaque mot et chaque verset que nous récitons.

b) Lire lentement: Allãh dit «Un Coran que Nous avons fragmenté, pour que tu le lises lentement aux gens»(3), afin que les Musulmans apprennent ce Livre divin peu à peu, fragment par fragment.

Il est dit d’après la Tradition que le Prophète (P) apprenait aux Musulmans chaque fois dix versets. Il ne passait aux dix versets suivants qu’une fois qu’ils avaient assimilé les dix précédents. Il va de soi que l’apprentissage ne se limitait pas à la mémorisation des mots et à la compréhension des sens, mais comprenait également l’application des principes et enseignements que sous-tendaient les versets appris.

Note:

1. Sourate 54/ Verset 17

2. Sourate 73/ Verset 20

3. Sourate 17/ Verset 106

Source: Comment faire connaissance avec le Coran?, Édité et traduit en français par Abbas Ahmad al-Bostani, Publication de la Cité du Savoir, Canada, 2004.

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