Ethique familiale du Saint Prophète Mohammad (1)
On rapporte d’Ali Ibn Abi Tãlib paix sur lui: «mariez-vous, car le mariage est une tradition prophétique et le saint Prophète Mohammad paix sur lui et sa famille disait lui-même: «si quelqu’un aime suivre ma tradition, le mariage en fait partie».
On rapporte de l’Imam Ridhã paix sur lui: « Trois choses font partie de la tradition des prophètes paix sur eux: se parfumer, se raser les poils du corps et faire souvent l’acte sexuel avec ses épouses».
On rapporte de
l’Imam Sãdiq paix sur lui: «aimer les femmes fait partie de l’éthique prophétique».
A chaque fois que le prophète paix sur lui et sa famille, voulait se marier avec une femme, il envoyait quelqu’un la voir (avant de prendre sa décision).
On rapporte de l’Imam Ridhã paix sur lui: «Dieu a décrété la nuit et les femmes en tant que sources de repos et cela fait partie de la tradition de se marier et de nourrir les gens la nuit».
On rapporte de ’Ali paix sur lui: «le septième jour après la naissance de vos enfants, sacrifiez un mouton (Aqiqa) et donnez en aumône aux musulmans l’équivalent en argent ou en or du poids des cheveux rasés de la tête de votre bébé. C’est ce que fit le Saint Prophète paix sur lui et sa famille concernant Hassan et Hussayn et ses autres enfants».
On rapporte du saint Prophète Mohammad paix à lui et sa famille: «sachez que les meilleurs d’entre vous sont ceux qui se comportent le mieux avec leurs femmes, et je suis celui qui se comporte le mieux avec ses femmes».
Le prophète de Dieu paix à lui et sa famille a dit: «Abraham l’ami de Dieu paix sur lui était un homme d’honneur et de réputation, jaloux (ghayyur) au sujet de ses femmes, et je le suis plus encore».
L’Imam Sãdiq paix sur lui expliqua l’histoire de Moïse paix sur lui qui dit à l’une des filles de Shu’ayb (après avoir aidé les deux sœurs à abreuver leur troupeau): «restes derrière moi et indiques-moi le chemin car nous autres prophètes, sommes des gens qui ne regardent pas les femmes par derrière».
Abu Qallabeh rapporte que le saint Prophète, chaque fois qu’il se mariait avec une femme vierge, restait 7 jours auprès d’elle, et quand celle-ci était veuve, 3 jours.
L’Imam Ridhã paix sur lui dit: « quand Najjashi présenta la proposition de mariage du saint Prophète paix sur lui et sa famille à Umm Habiba, fille d’Abu Sufyan et que le mariage eut lieu, il donna un festin et dit: «le festin de mariage se trouve parmi les traditions des prophètes».
On rapporte d’Abu Qallabeh: le saint Prophète paix sur lui et sa famille divisait son temps entre ses épouses et disait: «Ô mon Dieu, c’est là la répartition qui m’est possible, alors ne me blâme pas pour ce qui t’appartient à Toi seul et qui ne m’appartient en rien (i.e le temps)».
Umm Salma, épouse du
Saint Prophète paix sur lui et sa famille dit: «le prophète de
Dieu paix sur lui et sa famille lors du Pèlerinage d’adieu (hijjat Al-Widã), se fit accompagner par ses épouses et chaque nuit, il était avec l’une d’elles afin de respecter égalité et justice (dans son traitement) envers elles».
Le Saint Prophète paix sur lui et sa famille, après avoir fait la prière du matin, allait voir chacune de ses épouses pour les saluer (et leur demander de leur nouvelle).
Le prophète de Dieu paix sur lui et sa famille a dit: «tout jeu et loisir est nul et non avenu en dehors de trois occupations: le tir à l’arc, l’équitation et l’amusement et les blagues avec son épouse, qui fait partie de la Tradition (Sunna)».
On rapporte de l’Imam Sãdiq paix sur lui qui rapporte lui-même de ses parents: «le Saint prophète paix sur lui et sa famille, quand il était malade, respectait sa répartition du temps entre ses épouses et il se faisait déplacer chez chacune d’entre elles en conséquence».
On rapporte de l’Imam Bãqir paix sur lui: «Maymouna (épouse du saint Prophète paix sur lui et sa famille) disait: «le Prophète paix sur lui et sa famille m’ordonnait, lors de mes règles mensuelles, de mettre un pagne autour de moi et de dormir à ses côtés».
Source: Tabatabai, Mohammad Hossayn. Sunan Al-Nabi (Traditions du Prophète), traduction de Husayn Ostadvali, Entesharat Payam Azadi, Téhéran
Articles Relatifs:
L’éthique du Saint Prophète à la maison et hors du domicile
Description et éthique du Saint Prophète (pslf)
Ethique familiale du Saint Prophète Mohammad (2)
