L’essence de la Révolution islamique

   La Révolution islamique, qui s’est produite à l’époque actuelle sous les yeux incrédules du monde grâce à l’aspiration d’un homme de Dieu, n’était pas en son essence qu’un mouvement politique ou un soulèvement populaire pour renverser un régime oppresseur, mais bien plus une résurrection culturelle et morale qui invitait l’homme contemporain éreinté à retrouver sa nature divine. Dans son testament éternel, le fondateur de la République islamique dit à propos de la nature de la grandiose révolution qu’il avait initiée: Dans le monde, l’ampleur des peines, souffrances, dévouements, sacrifices et privations est proportionnelle à la grandeur, à la valeur et à l’élévation de l’objectif. L’objectif pour lequel vous, noble peuple combattant, vous êtes soulevés, que vous poursuivez et pour lequel vous avez sacrifié vies et biens et continuez de le faire est l’objectif le plus grand, le plus haut et le plus précieux. C’est un but qui existe depuis l’aube des temps et l’origine du monde et qui existera après ce monde pour les siècles des siècles: c’est l’école de la Divinité au plus large sens du terme et l’idée de l’unicité divine dans toutes ses sublimes dimensions, [idée] qui est [tout à la fois] le fondement et la finalité de la création dans tout le vaste domaine de l’existence et à travers tous les degrés et états des mondes visibles et invisibles; [idée] qui s’est pleinement manifestée en tous ses degrés et dimensions dans l’école de Mohammad, Dieu le bénisse lui et les siens et leur donne la Paix; [idée] pour la réalisation de laquelle tous les grands Prophètes, que la Paix divine soit avec eux, et tous les vénérables Proches-Amis [de Dieu], que la Paix divine soit avec eux, ont prodigué leurs efforts. Il n’est pas d’autre voie vers la Perfection absolue, vers la Beauté et la Majesté infinies. C’est [cette idée] qui a conféré aux terriens une dignité supérieure à celle des créatures célestes et au-delà, et ce que les terriens peuvent retirer de l’exploration de [cette idée] ne peut l’être par aucun autre être dans toute la création cachée ou manifeste.

Une partie du livre "lutter contre soi-même" de l'Imam Khomeyni 

Sources:

Imam-khomeini.com

Khatteemam.ir