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Chapitre 1: du principe de...

Chapitre 2: de la pureté rituelle

Chapitre 3: de la prière

La prière, son importance, ses...
Les horaires de la prière
L’orientation de la prière
Les lieux de la prière
Les mosquées
Les autres lieux de culte
Les vêtements de la prière
Le port d’or et d’argent
L’appel à la prière
La position debout
La récitation du Coran et de la...
Les invocations
Les règles de la prosternation
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Ce qui invalide la prière
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La prière en communauté
La récitation erronée des...
L’Imam atteint d’une incapacité
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Prier avec les Sunnites
La prière du vendredi
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Le calcul de la distance légale
Le voyage en vue de fins...
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La femme en déplacement...
Les grandes villes
La prière par procuration
La prière accompagnant les...
Les prières surérogatoires
Questions diverses au sujet de...

Chapitre 4: du jeûne

Chapitre 5: du quint

Chapitre 6: les conflits

Chapitre 7: de l’exhortation à la...

Chapitre 8: les gains illicites

Chapitre 9: les jeux

Chapitre 10: la musique, le...

Chapitre 11: les représentations...

Chapitre 12: questions diverses...

Chapitre 13: les questions...

Chapitre 14: les règles de...

Chapitre 15: les droits d’auteur...

Chapitre 16: le commerce avec...

Chapitre 17: le travail dans un...

Chapitre 18: l’ostentation...

Chapitre 19: l’imitation et la...

Chapitre 20: l’immigration

Chapitre 21: l’espionnage, la...

Chapitre 22: le tabac et la...

Chapitre 23: la moustache et la...

Chapitre 24: la participation...

Chapitre 25: les invocations et...

Chapitre 26: les célébrations...

Chapitre 27: les festivités et...

Chapitre 28: le monopole et le...

Chapitre 29: la vente

Chapitre 30: l’usure

Chapitre 31: le droit de...

Chapitre 32: le louage de biens...

Chapitre 33: le pas de porte

Chapitre 34: le cautionnement

Chapitre 35: le gage

Chapitre 36: la société

Chapitre 37: la donation

Chapitre 38: le prêt

Chapitre 39: la transaction

Chapitre 40: le mandat

Chapitre 41: la cession de...

Chapitre 42: l’aumône

Chapitre 43: le dépôt et le prêt...

Chapitre 44: le testament

Chapitre 45: l’usurpation

Chapitre 46: le séquestre

Chapitre 47: la Mudhãraba

Chapitre 48: les activités...

Chapitre 49: l’argent public, les...

Chapitre 50: le Waqf

Q 43: Nous figurons au titre des personnes qui se sont toujours conformées à l’Imam Khomeyni, de son vivant, et continuent à le faire depuis son décès. Toutefois, certaines questions liées aux préceptes religieux se posent à nous, alors que nous vivons à une époque où s’imposent les forces de l’injustice de la tyrannie à l’échelle mondiale, ce qui nous amène à nous référer à vous en ce qui concerne ces questions. Devons nous désormais nous conformer à vous?
R: Vous avez le droit de continuer à vous conformer à l’Imam Khomeyni, et n’êtes pas tenus de vous détourner de cela pour vous conformer à un autre Mujtahid. Toutefois, si vous souhaitez être informés sur une question d’ordre religieux portant sur des situations nouvelles, il vous est possible de vous adresser à notre bureau.
Q 44: Que devons-nous faire, lorsque nous nous apercevons qu’un Marja’ que nous ne suivons pas est plus savant que celui que nous suivons?
R: Il y va du principe de précaution de s’y référer en ce qui concerne les questions controversées pour lesquelles les avis du Marja’ que nous suivons s’opposent aux siens.
Q 45: Dans quelles conditions a-t-on le droit de substituer un Marja’ un autre? Peut-on substituer au plus savant, un autre moins savant, si les avis du premier sont inadaptés à notre temps, ou si agir conformément à ses avis est source de difficulté?
R: Lorsque le Marja’ que nous suivons n’est pas le plus savant, il est recommandé, en vertu du principe de précaution, de lui substituer le Marja’ le plus savant, en ce qui concerne les avis controversés. Toutefois, on ne doit pas abandonner le Marja’ le plus savant pour un autre moins savant, pour la simple raison que l’on croit ses avis inadaptés aux circonstances actuelles, ou simplement parce que cela est source de plus grande difficulté.