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Chapitre 9: les jeux

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Chapitre 12: questions diverses...

Chapitre 13: les questions...

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Chapitre 22: le tabac et la...

Chapitre 23: la moustache et la...

Chapitre 24: la participation...

Chapitre 25: les invocations et...

Chapitre 26: les célébrations...

Chapitre 27: les festivités et...

Chapitre 28: le monopole et le...

Chapitre 29: la vente

Chapitre 30: l’usure

Chapitre 31: le droit de...

Chapitre 32: le louage de biens...

Chapitre 33: le pas de porte

Chapitre 34: le cautionnement

Chapitre 35: le gage

Chapitre 36: la société

Chapitre 37: la donation

Chapitre 38: le prêt

Chapitre 39: la transaction

Chapitre 40: le mandat

Chapitre 41: la cession de...

Chapitre 42: l’aumône

Chapitre 43: le dépôt et le prêt...

Chapitre 44: le testament

Chapitre 45: l’usurpation

Chapitre 46: le séquestre

Chapitre 47: la Mudhãraba

Chapitre 48: les activités...

Chapitre 49: l’argent public, les...

Chapitre 50: le Waqf

Q 616: Est-il requis d’invoquer le nom de Fãtima Al-Zahrã en tant qu’elle fait partie des saints Imams des musulmans, au cours du second prêche, ou l’invocation de son nom n’est-elle que recommandée?
R: Fãtima Al-Zahrã ne fait pas partie des Imams cités et il n’est pas requis d’invoquer son nom dans le prêche du vendredi. Toutefois, il n’a pas interdit de rechercher la bénédiction en invoquant son nom. Cela est même recommandé et récompensé par Dieu.
Q 617: Peut-on suivre l’Imam lors de la prière du vendredi, tout en accomplissant une autre prière que celle définie par lui?
R: La validité d’un tel acte est problématique.
Q 618: Les deux prêches faits, avant le Midi, au cours de la prière du vendredi, sont-ils valides*?
(*Dans la doctrine Chi’ite la prière du vendredi doit inclure les deux prêches qui la précèdent et qui sont considérés comme des éléments essentiels de celle-ci. (Ayatullãh ’Ali Khãmenei: Tahrir Al-Wassila).)
R: Il est possible de les faire avant que le soleil n’atteigne le point culminant du midi. Mais il y va du principe de précaution de faire en sorte qu’une partie de ces prêches soit faite à partir de ce moment.
Q 619: lorsqu’on a raté une partie des deux prêches, mais que l’on a rattrapé la prière au moment où elle a commencé, et que l’on a suivi l’Imam, cette dernière est-elle valide?
R: La prière du vendredi est valide, même lorsqu’on n’a rattrapé que la dernière unité de prière.
Q 620: Dans notre ville, la prière du vendredi est faite une heure et demie après l’appel à la prière du Midi. Cette dernière dispense-t-elle de la prière du Midi ou faut-il accomplir cette dernière?
R: Le temps de la prière du vendredi survient avec le début du déclin du soleil, et il y va du principe de précaution de ne pas la retarder de plus d’une ou de deux heures environs, à compter de ce moment.
Q 621: Lorsqu’on n’a pas été en mesure de participer à la prière du vendredi, est-il possible d’accomplir la prière du midi et de l’après midi dès la survenue du temps de ces prières ou faut-il attendre la fin de la prière du vendredi?
R: Il n’est pas nécessaire d’attendre dans ce cas, et il est possible d’accomplir ces prières dès la survenue de leur temps.
Q 622: Lorsque l’Imam officiellement désigné est présent sur le lieu et en bonne santé, peut-il confier la direction de la prière du vendredi à celui qui le seconde et qui est alors l’Imam provisoire? Peut-il le suivre dans la prière?
R: Il n’y a aucun inconvénient à ce qu’un Imam officiellement désigné délègue celui qui le seconde et le suive dans la prière.