Avoir un grand cœur (Sharh Al-Sadr)
Nous vous proposons ici des versets coraniques et des procès-verbaux autour du thème de l’ouverture d’esprit et plus particulièrement de l’idée d’avoir un grand cœur, une qualité devenue rare dans nos sociétés, dites «modernes»…Ici le terme «Sadr» peut signifier «poitrine» mais renvoie aussi à l’idée de cœur et d’esprit.
«Et puis, quiconque Allãh veut guider, Il lui ouvre la poitrine à l’Islam. Et quiconque Il veut égarer, Il rend sa poitrine étroite et gênée, comme s’il s’efforçait de monter au ciel. Ainsi Allãh inflige Sa punition à ceux qui ne croient pas.»
(Les Bestiaux, 125)
«Est-ce que celui dont Allãh ouvre la poitrine à l’Islam et qui détient ainsi une lumière venant de Son Seigneur... Malheur donc à ceux dont les cœurs sont endurcis contre le rappel d’Allãh. Ceux-là sont dans un égarement évident».
(Les groupes, 22)
«N’avons-Nous pas ouvert pour toi ta poitrine? * Et ne t’avons-Nous pas déchargé du fardeau * Qui accablait ton dos?»
(L’ouverture, 1-3)
«On rapporte du Saint Prophète – paix sur lui et sa famille -: «Craignez Dieu et demandez Lui d’ouvrir votre poitrine à l’Islam et qu’Il rende vos langues éloquentes pour la vérité, qu’Il vous enlève la vie dans cet état et qu’Il fasse de votre retour un retour comparable à celui des bienfaisants qui vous ont précédé et il n’est de force que de Dieu»
(Rawzat Al-Kãfi, T.8, P.408)
Il fut demandé au saint Prophète – paix sur lui et sa famille– : «le cœur peut-il s’ouvrir en grand?». Il répondit: «oui». On demanda: «y a t-il des signes à cela?». Il répondit: «oui. L’indice de l’ouverture du cœur en grand, c’est l’impatience par rapport à ce bas-monde, l’espoir pour l’au-delà, et le fait d’être prêt à mourir avant que ne vienne la mort ».
(Majma’ Al-Bayãn, T.7, P.508)
On rapporte de l’Imam Al-Sãdiq – paix sur lui -: «Quand Dieu veut le bien de quelqu’un, Il place dans son cœur un point de lumière et ouvre les oreilles de son cœur; et Il lui assigne un ange qui le protège de toute déviation. Quand Dieu veut le mal de quelqu’un, Il place dans son cœur un point obscur, clôt les oreilles de son cœur et lui assigne un diable qui l’égare, comme résultat de ses propres actions».
(Al-Mizãn, T.7, P.369)
On rapporte du Saint Prophète – paix sur lui et sa famille–: «Quand Dieu illumine un cœur de sa lumière, ce dernier s’apprête et s’ouvre à la connaissance (divine)»
(Al-Mizãn, T.7, P.369)
Source: Haqqjou, Mohammad Hussayn. Sarmayeye Klassdari, Mashhad 1372
