Le récit de l’histoire de Seyyed Sharaf-Al-Dine et de Docteur Seyyed Mohammad Tidjãni Samãvi
Monsieur Seyyed Sharaf-Al-Dine (l’auteur du précieux livre de Al-Morajéat «les correspondances ») s’est rendu à la Mecque à l’époque du gouvernement de «Malak Abd-Al-Aziz (le roi Abd-Al-Aziz).
Au cours de la fête d’Aïd-Al-Kabir, (cérémonie d’égorgement du mouton commémorant le sacrifice d’Ismaël par Abraham), aux côtés de la plupart des savants, il a été invité au palais du roi saoudien, pour le féliciter à l’occasion de cette grande fête.
Il est parti au palais, et lorsque son tour arriva, il a pris la main du roi et lui a offert un cadeau, ce cadeau était un Coran couvert par une peau. Le roi d’Arabie a pris le cadeau, l’a embrassé et en signe d’obéissance et de respect, il l’a porté à son front. Seyyed Saraf-Al-Dine (a profité de l’occasion), lui a dit de façon inattendue:
«Ô roi! Pourquoi embrasses-tu cette couverture et te prosternes-tu, alors que cette couverture n’est rien d’autre qu’une peau de chèvre?»
Le roi lui a dit: «mon but d’embrasser cette couverture, était le Coran qui est à l’intérieur, non la couverture elle-même».
Monsieur Sharaf-Al-Dine, lui dit sans détour: «Félicitation Ô roi! Nous les chiites lorsque nous embrassons la fenêtre ou la porte de la chambre du Prophète (béni soit-il), nous savons que le fer ne peut rien faire, mais notre but est celui qui est au-delà de ces matériaux fers et bois. Nous voulons respecter et nous prosterner devant l’envoyé de Dieu (béni soit-il)».
Comme vous qui embrassez la peau de chèvre pour vous prosterner face au Coran qui est à l’intérieur de cette peau.
Les gens présents ont prié Dieu pour sa grandeur et l’ont approuvé. Alors à cet instant précis le roi Abd-Al-Aziz s’est vu obligé d’autoriser les pèlerins de dire les louanges de l’envoyé de Dieu (béni soit-il) mais son successeur a abrogé ces anciennes lois.
Ainsi, il n’y a pas d’athéisme dans cette affaire, mais les Wahhabites en évoquant ce sujet, selon leur propre loi veulent rendre licite l’assassinat des chiites, pour que leur gouvernement sur les musulmans perdure, et l’histoire est le plus grand témoin des actes commis par les Wahhabites sur la communauté du Prophète (bénit soit-il).
Sources: L’Institut mondial de Sibtayn
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