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  • 13/9/2011
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L’Islam recommande l’optimisme (1) 

optimisme

  En répandant ses enseignements, la doctrine islamique a semé au plus profond des curs des croyants la graine de l’optimisme et de la candeur, créant ainsi les conditions favorables à l’épanouissement de la société.

Le noble Prophète- que les salutations et les bénédictions de Dieu soient sur lui et sur sa Famille-avait cette qualité si développée en lui que les hypocrites y voyant une faiblesse, le lui reprochèrent comme le rapporte le Coran: «Et il y a parmi eux ceux qui tourmentent le Prophète et disent: ’Il est tout oreille". Dis: Tout oreille au bien pour vous, il croit en Dieu, et fait créance aux croyants’...»1

   L’Islam enjoint aux musulmans de faire régner la bonne opinion entre eux, les uns envers les autres, et à considérer leurs actes respectifs, d’abord comme des actes guidés par la bonne intention, ou du moins à les supposer tels. Nul n’a le droit de mésinterpréter l’attitude d’un musulman à moins d’avoir des raisons ou des témoins à preuve.

L’Emir des Croyants, Imam ’Ali- que la paix de Dieu soit sur lui- a dit: «Tiens les actes de ton frère pour bons, jusqu’à ce que te vienne la preuve de ce qui t’en rendais perplexe. Et ne pense pas en mal d’une parole sortie de la bouche de ton frère, quand tu peux lui trouver une bonne interprétation.»2

   La bonne opinion à l’égard d’autrui attire amitié et affection. Les Imams de l’Islam ont évoqué, en différents termes, cette qualité disant par exemple: «Quiconque se fait une bonne opinion des gens, gagne leur cur.»3

   Le docteur Marden dit: «Quand vous rencontrez quelqu’un, tâchez de ne voir en lui que les bons côtés, ses bonnes qualités morales et psychologiques, puis essayez de grossir à vos yeux ce que vous lui trouvez de belles qualités. Si vous arrivez à garder ce conseil en tête, vous vivrez une vie sans nuage, et vous verrez que chacun essaiera de vous plaire et de chercher votre satisfaction, et de s’attirer votre amitié.»4

L’influence exercée par la bonne opinion et l’optimisme est telle qu’elle peut s’étendre même aux pensées et actes des corrompus. Elle est en somme capable de préparer le terrain à une réforme de ces derniers.

   L’ Imam ’Ali dit: «La bonne opinion préserve du péché.»5

Notes:

1. Coran, Sourate 9, verset 61.

2.  Jami’u’saãdat. T: 2. P: 28.

3. Ghurar ul Hikam. P: 687.

4.  Du persan «Pirouzi-é-Fekr».

5. Ghurar ul Hikam, P: 378.

Source: MOUSSAVI LARI. M, Problèmes moraux et psychologique, traduit par Nahid Chahbãzi, éd: Daftar-é-Nachr-é-Farhang-é-islãmi, Téhéran, 2003, PP.29-30.

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