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Comment lire le Coran silencieux? (2)

coran

c) La récitation soigneuse et l’embellissement de la voix: car la récitation du Coran produit un effet différent que la simple lecture, laquelle ne pourrait pas traduire toutes les significations des énoncés coraniques. En effet le Prophète (P) dit: «Embellissez le Coran par vos voix».

Certes, le Coran est en soi beau et abstraction faite de la qualité de notre voix, mais ce sur quoi la recommandation du Prophète (P) entend attirer notre attention, c’est que la belle voix incite à mieux écouter et méditer le contenu de la récitation. Il arrive sûrement à chacun de vous d’entendre l’Azãn, l’hymne, les chants, la récitation du du’ã’, d’une voix douce et mélancolique qui touche directement votre cur et attire votre pensée consciemment ou inconsciemment sur les mots qui les composent.

d) Réciter autant qu’on peut du Coran. Selon l’Imam Al-Sãdiq (p): «Le Coran est le pacte d’Allãh avec Sa créature. Il convient donc que le Musulman regarde ce pacte et en lise chaque jour cinquante versets». Evidemment ceci en moyenne, car c’est une recommandation et non pas une obligation. L’essentiel est qu’on lise chaque jour ce que l’on peut du Coran et que l’on ne néglige pas cette pratique bénéfique et hautement recommandée. Il est possible que l’on n’ait pas le temps de lire plus d’une page par jour et il vaudrait mieux qu’on se contente d’en lire une page par jour que de procéder à la lecture complète du Coran pendant un mois, et d’abandonner toute lecture pendant les onze mois restant de l’année.

Un lecteur du Coran avait l’habitude d’en réciter quelques versets chaque jour avant de dormir et quand il se réveillait. On lui a demandé pourquoi faisait-il cela, il a répondu: «Je le lis avant de dormir pour que la lecture du Coran soit mon dernier pacte de la journée, et je le fais à mon réveil pour que cette lecture constitue mon premier acte de la journée. En un mot je commence ma journée par le Coran et je l’achève par le Coran».

Source: Comment faire connaissance avec le Coran?, Édité et traduit en français par Abbas Ahmad al-Bostani, Publication de la Cité du Savoir, Canada, 2004.

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