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  • 26/10/2011
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La position naturelle de l’homme dans la vie familiale

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   Du point de vue islamique, il est extrêmement humiliant pour une femme d’être contrainte par la loi de vivre avec un mari qui ne l’aime pas. La loi peut obliger une femme à vivre avec un homme particulier, mais elle ne peut pas assurer pour elle la position de l’être bien-aimé et de la figure centrale du foyer, position naturelle qu’elle doit occuper normalement.

La loi peut forcer un homme à supporter sa femme, mais elle ne peut pas l’obliger à être un mari dévoué.

   C’est pourquoi, lorsque l’amour et l’attachement de l’homme pour sa femme se dissipent, le mariage se meurt sur le plan naturel.

Là une autre question se pose: si l’amour de la femme pour son mari s’estompe, la vie conjugale en sera-t-elle affectée? Va-t-elle continuer comme avant, ou prendra-t-elle fin? Si elle reste intacte, alors comment se fait-il que le manque d’amour de la part de l’homme conduise à la fin de la vie conjugale, alors que le manque d’amour de la part de la femme ne conduirait pas au même résultat?

   Y a-t-il une différence entre l’homme et la femme? Si le manque d’amour de la part de la femme conduisait aussi à la fin de la vie conjugale, dans ce cas-là les femmes aussi devraient naturellement avoir le droit de divorcer comme les hommes.

En fait, le succès de la vie conjugale dépend de l’attachement réciproque des deux conjoints l’un à l’autre.

   Mais il y a une différence entre la mentalité de l’homme et celle de la femme. Nous avons déjà cité les opinions des scientifiques sur ce point. La nature est faite de telle sorte que l’amour vrai et durable de la femme ne vient que comme une réaction à l’attachement de l’homme envers elle. C’est pourquoi l’attachement de la femme à l’homme est le résultat de l’attachement de l’homme pour elle.

Source: MUTAHARI. Mortadhã, Les Droits de la femme en Islam, Traduit par al-Bostani,  éd. Ansariyan, Téhéran, 2002, PP.188-189.

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