Les gens du Tãghoute ont écarté le Coran
اكنون ببينيم چه گذشته است بر كتاب خدا، اين وديعة الهي و ماترك پيامبر اسلام صلي‌الله عليه و آله و سلم ـ مسائل أسف‌انگيزي كه بايد براي آن خون گريه كرد، پس از شهادت حضرت علي(ع) شروع شد. خودخواهان و طاغوتيان، قرآن كريم را وسيله‌اي كردند براي حكومتهاي ضد قرآني؛ و مفسران حقيقي قرآن و آشنايان به حقايق را كه سراسر قرآن را از پيامبر اكرم ـ صلي‌الله عليه و آله و سلم ـ دريافت كرده بودند و نداي اِنّي تاركٌ فيكُمُ الثقلان در گوششان بود با بهانه‌هاي مختلف و توطئه‌هاي از پيش تهيه شده، آنان را عقب زده و با قرآن، در حقيقت قرآن را ـ كه براي بشريت تا ورود به حوض بزرگترين دستور زندگاني مادي و معنوي بود و است ـ از صحنه خارج كردند؛ و بر حكومت عدل الهي ـ كه يكي از آرمانهاي اين كتاب مقدس بوده و هست ـ خط بطلان كشيدند و انحراف از دين خدا و كتاب و سنت الهي را پايه‌گذاري كردند، تا كار به جايي رسيد كه قلم از شرح آن شرمسار است.
و هرچه اين بنيان كج به جلو آمد كجيها و انحرافها افزون شد تا آنجا كه قرآن كريم را كه براي رشد جهانيان و نقطة جمع همة مسلمانان بلكه عائلة بشري، از مقام شامخ احديت به كشف تام محمدي(ص) تنزل كرد كه بشريت را به آنچه بايد برسند برساند و اين وليدة «علم الاسما ء » را از شرّ شياطين و طاغوتها رها سازد و جهان را به قسط و عدل رساند و حكومت را به دست اوليا ء الله، معصومين ـ عليهم صلوات الاولين و الا´خرين ـ بسپارد تا آنان به هر كه صلاح بشريت است بسپارند ـ چنان از صحنه خارج نمودند كه گويي نقشي براي هدايت ندارد و كار به جايي رسيد كه نقش قرآن به دست حكومتهاي جائر و آخوندهاي خبيثِ بدتر از طاغوتيان وسيله‌اي براي اقامة جور و فساد و توجيه ستمگران و معاندان حق تعالي شد.
Voyons à présent ce qu’a subi ce livre de Dieu, ce dépôt divin, cet héritage du Prophète de l’Islam, que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants. De déplorables problèmes, pour lesquels il faut verser des larmes de sang, sont apparus après le martyre de l’honoré ’Ali, béni soit-il.
Les égoïstes et les gens du Tãghoute ont fait du vénéré Coran un instrument aux mains des gouvernements opposés au Coran. Les véritables exégètes du Coran et ceux qui connaissaient les vérités de tout le Coran pour les avoir reçues du Prophète, que le salut de Dieu soit sur lui et ses descendants, et aux oreilles desquels continuent de résonner ces termes: "je laisse parmi vous, le Coran et ma famille", ont été chassés de la scène, sous différents prétextes et complots préparés d’avance, avec le Coran et en vérité, ont écarté le Coran lui-même, livre qui donnait et donne à l’humanité, jusqu’à son entrée dans le bassin, les plus grandes règles de vie matérielle et spirituelle.
Ils ont tiré un trait sur le gouvernement de la justice divine qui est et reste l’un des idéaux de ce livre sacré. Ils ont ainsi jeté les bases de la déviation de la religion de Dieu, du livre et de la Tradition divine, à tel point que la plume est honteuse d’en parler.
A mesure que cet édifice qui reposait sur de mauvaises fondations s’élevait, les déviations se sont multipliées jusqu’a ce que le Saint Coran, révélé par Dieu à Mohammad (que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants) pour contribuer à la croissance des peuples du monde et au rassemblement de tous les musulmans et peut-être même de toute l’humanité-, descende de son haut rang divin pour être révélé à Mohammad, que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants, en vue de mener l’humanité là ou elle devait arriver. Le Coran a débarrassé "l’enfant du savoir des noms" des démons et des "Tãghoutes" et a étendu la justice et l’équité sur le monde.
II a confié le gouvernement aux amis d’Allãh, aux saints Innocents, bénis soient-ils, du premier au dernier, afin qu’ils le remettent à quiconque est pour l’intérêt de l'humanité. Ils l’ont si bien chassé de la scène, qu’on aurait dit qu’il n’avait aucun rôle à jouer dans la direction de l’humanité; et on est arrivé à un point tel que, dans les mains des gouvernements iniques et des religieux plus ignobles que les gens du Tãghout, il est devenu un moyen de rétablir la corruption et de justifier les iniques et les ennemis de Dieu Tout-Puissant.
Une partie du dernier message de l’Imam Khomeyni
Source: Imam Khomeyni ,Le dernier message, Ed. Fondation pour l’édition et la publication des œuvres de l’Imam Khomeyni, Téhéran, 2010, PP.6-7.
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