Chiites du Bahreïn: l’organisation politique de Bahreïn depuis 1971
L’émergence d’une opposition politique nationale principalement chiite n’est en effet pas une nouveauté dans l’histoire du pays, puisque ce sont principalement les balbutiements consécutifs à l’indépendance du Bahreïn qui ont assis les conditions pour l’organisation des communautés les plus soucieuses de bénéficier d’une lisibilité.
Ce n’est ainsi pas par hasard que l’on a pu dénombrer, au début des années 1970, environ 140 plateformes d’action politique revendiquant la refonte de la vie bahreïnie sur des bases plus respectueuses des droits de l’ensemble des citoyens.
Bien entendu, les aboutissements seront extrêmement limités, puisqu’à la décision de la dynastie des Khalifa de mettre en place un scrutin législatif en 1973 succédera, deux ans plus tard, une suspension de la vie parlementaire. Mais les années suivantes seront l’occasion pour la constitution par les opposants bahreïnis de formations et tendances politiques qui s’organiseront en trois catégories: un bloc religieux, divisé entre sunnites et chiites; un bloc populaire, qui sera l’expression de nationalistes situés dans la mouvance des anciens nassériens; et enfin, un bloc des Indépendants, aux orientations plus généralement libérales 1. Dit autrement, la scène politique bahreïnie était assez organisée le long des années 1990, et ses déterminants émanaient d’une situation et de revendications d’ordre purement interne.
Il n’y aura plus dès lors qu’à attendre l’occasion pour elles d’accentuer plus en avant leur affirmation sur la scène politique. Palpable lors des événements de 1994-1998, celle-ci connaîtra cependant un degré supplémentaire avec le début des années 2000.
Note:
1. Voir Fatiha Dazi-Héni, Monarchies et sociétés d’Arabie: Le temps des confrontations, Paris, 2006, Presses de Sciences Po, p. 252.
Source: Barah Mikhail, La question de la Marja’iyya chiite, Paris: IRIS, 2005
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