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  • 15/10/2012
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La méthodologie de l’auteur dans la composition d’“Al-Wassã’il”‌

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   L’auteur a déclaré à cet égard dans l’introduction de son livre: “Je n’y ai rapporté que de Hadith figurant dans les livres célèbres, dignes de confiance et auxquels se réfèrent exclusivement  les Chiites.  Je commence par mentionner le nom de l’auteur du livre duquel j’ai rapporté les Hadith, en mentionnant les chaînes de transmetteurs, les parties et tout ce qui les concerne à la fin du livre”‌.

A la fin de son livre, il écrit: “Et j’ai mentionné le nom de l’ouvrage dont j’ai rapporté le Hadith en commençant par le nom de son auteur (...) Sauf pour les Hadith rapportés des Quatre Livres où j’ai commencé par citer les noms des auteurs sans mentionner les noms des livres”‌.

   Il a débuté le livre par des Hadith dans l’introduction des ‘Ibãdãt (les actes cultuels), puis il l’a divisé selon les parties connues de la jurisprudence allant de la “Purification”‌ et finissant par les “diyyãt”‌ (les prix du sang). Ensuite il a subdivisé chaque partie en plusieurs chapitres dont les titres portent ses propres fatwã (décret juridico-religieux) sur les sujets respectifs, chaque fatwã étant suivi de la mention des plus importants Hadith qui l’étaient, ainsi que de la mention de la chaîne de transmetteurs complète de chaque Hadith, suivie de la mention des autres voies de transmission.

Bibliographie

1-“Muqaddamat Al-Wassã’il”‌ (Introduction d’Al-Wassã’il), édition moderne.

2-“Maçãdir Al-Fiqh al-Islãmî wa Manãbi‘uhu”‌ (Les Références de la Jurisprudence islamique et ses Sources), de Ja‘far Subhãnî.

3-“ ‘Ilm Al-Hadith”‌, de Kãdhîm Mudîrchãnéchî.

4-Tãrikhé ‘Umûmiyé Hadith”‌, de Majîd Ma‘ãrif.

Source: "Les sources de la Noble Sunna", Edité et traduit de l’arabe par Abbas Ahmad Al-Bostani, éd. La Cité du Savoir, Canada.

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