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Naissance et éducation de Paul

paul de tarse

   Il naît entre 5 et 10 à Tarse en Cilicie. Son nom hébreu est Saül qu’il changera en Paul après sa conversion. On peut supposer que son père était tisserand, ou fabricant de tentes, comme il le sera lui-même. Sa famille était vraisemblablement assez aisée, car elle a pu recevoir la citoyenneté romaine.

Il a été disciple de Gamaliel, un maître pharisien réputé dont on trouve des traces dans la tradition juive (Talmud).

Il assiste le Grand prêtre lors de la persécution des chrétiens hellénistes de Jérusalem.

Les divergences des récits sur la conversion de Paul

   Paul qui avance sur la route, soudain, il tombe, ensuite il affirme que Jésus lui a parlé, belle histoire, une étude approfondie montrera que les récits divergent à un point qu’on peut affirmer qu’il ne s’agit que d’une histoire fabriquée:

 

Actes 26

Actes 9

26.13 Vers le milieu du jour, ô roi, je vis en chemin resplendir autour de moi et de mes compagnons une lumière venant du ciel, et dont l’éclat surpassait celui du soleil.

9.7 Les hommes qui l’accompagnaient demeurèrent stupéfaits; ils entendaient bien la voix, mais ils ne voyaient personne.

26.14 Nous tombâmes tous par terre, et j’entendis une voix qui me disait en langue hébraïque: Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu? Il te serait dur de regimber contre les aiguillons.

Quand Paul a vu la lumière il est tombé à la terre. Ses compagnons sont-ils également tombés à la terre?

Oui (Actes 26:14)

Non (Actes 9:7)

 

Actes9:7

Actes22:9

9.7 Les hommes qui l’accompagnaient demeurèrent stupéfaits; ils entendaient bien la voix, mais ils ne voyaient personne.

22.9 Ceux qui étaient avec moi virent bien la lumière, mais ils n’entendirent pas la voix de celui qui parlait. Alors je dis: Que ferai-je, Seigneur?

Quand Paul était sur la route à Damas il a vu une lumière et a entendu une voix. Est-ce que ceux qui étaient avec lui ont entendu la voix ?

Oui (Actes9:7)

Non (Actes22:9)

Ceux qui étaient avec lui ont vu quelque ont vu quelque chose?

Non (Actes9:7)

Oui ils ont vu de la lumière (Actes22:9)

 

Actes 26:16-18

Acts9:7;22: 10

26.16 Mais lève-toi, et tiens-toi sur tes pieds; car je te suis apparu pour t’établir ministre et témoin des choses que tu as vues et de celles pour lesquelles je t’apparaîtrai.

26.17 Je t’ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des païens, vers qui je t’envoie,

26.18 afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu’ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu’ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et l’héritage avec les sanctifiés.

9.6 Tremblant et saisi d’effroi, il dit: Seigneur, que veux-tu que je fasse? Et le Seigneur lui dit: Lève-toi, entre dans la ville, et on te dira ce que tu dois faire.

22.10 Et le Seigneur me dit: Lève-toi, va à Damas, et là on te dira tout ce que tu dois faire.

La voix a-t-elle défini sur place les fonctions de quel Paul devaient être?

Oui (Actes 26:16-18)

Non. La voix a commandé Paul d’entrer dans la ville de Damas et là il sera dit ce qu’il doit faire. (Actes9:7;22: 10)

   On continue l’histoire: Il tombe (comme il l’affirme) aveugle et sera guéri par le chrétien Ananias qui le baptisera. Il prêche pendant 3 ans à l’Est du Jourdain, revient à Damas.

   Il se rend à Jérusalem en 38 ou 39, et c’est là que Barnabé le prend pour la mission de l’Église d’Antioche. En 41, Barnabé et Paul sont désignés par l’Église d’Antioche pour tirer au clair l’admission des païens dans l’Église.

En 48, Barnabé et Paul vont remettre à Jérusalem une collecte de solidarité. Ils partent ensuite en voyage missionnaire de 48 à 50.

   Paul se mit ensuite à attaquer tous ceux qui suivent la loi de la torah et surtout la circoncision, il se disputa avec les juifs convertis au christianisme: «Quelques hommes, venus de la Judée , enseignaient les frères, en disant: «Si vous n’êtes circoncis selon le rite de Moïse, vous ne pouvez être sauvés.» actes 15.2

Arrivés à Jérusalem, Paul et Barnabé sont accueillis par Jacques le chef de l’église de Jérusalem: Jacques, chef de l’Eglise de Jérusalem ayant réussi à influencer Pierre et Barnabas, Paul se fâche, et là ce fut un grand débat car les juifs convertis au Christianisme n’étaient pas d’accord avec Paul et insistaient sur la circoncision: «Alors quelques-uns du parti des pharisiens, qui avaient cru, se levèrent, en disant qu’il fallait circoncire les païens et exiger l’observation de la loi de Moïse.»Actes 15.5

   Ensuite, Paul et Barnabé se disputèrent et se séparèrent, Barnabé rentre à chypre et Paul continue ses voyages, la Bible affirme que Paul et Barnabé se sont disputés car Paul n’était pas d’accord pour emmener Marc avec eux: Il circoncit son disciple pour tromper les juifs (sachant qu’il combattit la circoncision) ,puis se moqua des païens adorateurs de statues à Athènes ,voyant qu’ils adoraient la statue d’un Dieu inconnu il leur dit qu’il est venu leur annoncer ce Dieu inconnu (actes 17.23 ) , voyant que leurs poètes disaient qu’ils sont de la race de Dieu , il leur dit qu’ils sont de la race de Dieu.

Et en Turquie, (Corinthe, Éphèse) il vit que les apôtres de Jean Baptiste l’ont précédé, il avaient déjà appris la religion aux gens, ils disent à Paul qu’ils n’avaient jamais entendu parler du saint Esprit et qu’ils furent baptisés selon le baptême de Jean, Paul leur enseigna alors l’invention du saint esprit qui viendra en eux , et leur enseigna un nouveau baptême autre que celui de Jean (sachant que Jésus lui-même fut baptisé selon le baptême de Jean et par Jean ) Actes 19.2.

   Puis les églises de Macédoine (il fonde celles de Philippe et de Thessalonique, visite Bérée et Athènes). Il écrit les épîtres aux Thessaloniciens. Puis Éphèse de 53 à 56, où il écrit les épîtres aux Galates, aux Corinthiens, aux Philippiens.

L’hiver 57-58, il est à Corinthe où il écrit l’épître aux Romains. Il se met en route pour Jérusalem.

   Il est mal accueilli à Jérusalem. Accusé par les juifs convertis au christianisme, il est en captivité souple des romains (58-60) avant d’être emmené à Rome car il a fait appel à César. Il écrit la lettre aux éphésiens.

   En 63, il est acquitté, il retourne peut-être à Éphèse (est-ce lui qui écrit 1 Timothée et Tite?) et en Macédoine jusqu’en 65 où il est de nouveau arrêté (2 Timothée serait son testament). Il meurt à Rome sous Néron en 66 ou 67.

Sources:

Wkipédia.com

Aimer-jesus.com/paul.php

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