• Nombre de visites :
  • 736
  • 5/8/2013
  • Date :

De l’importance d’une intention pure

imam khomeyni

   خيلى از چيزهاست كه انسان را بيچاره كرده، از تهذيب و تحصيل باز مى‏دارد. يكى از آنها، براى بعضى، همين ريش و عمامه است! وقتى عمامه كمى بزرگ شد و ريش بلند گرديد، اگر مهذب نباشد از تحصيل باز مى‏ماند؛ مقيد مى‏گردد؛ مشكل است بتواند نفس اماره را زير پا گذارد و پاى درس كسى حاضر شود. شيخ طوسى ، عليه الرحمه، در سن پنجاه‏ و دو سالگى درس مى‏رفته است، در صورتى كه در سن بين بيست و سى بعضى از اين كتاب ها را نوشته است! كتاب تهذيب را گويا در همين سن و سال به رشته تحرير در آورده  و در پنجاه و دو سالگى در حوزه درس مرحوم سيد مرتضى، عليه الرحمه، حاضر مى‏شده كه به آن مقام رسيده است. خدا نكند پيش از كسب ملكات فاضله و تقويت قواى روحانى ريش انسان كمى سفيد و عمامه بزرگ گردد، كه از استفاده‏هاى علمى و معنوى و از تمام بركات باز مى‏ماند. تا ريش سفيد نشده كارى كنيد؛ تا مورد توجه مردم قرار نگرفته‏ايد فكرى به حال خود نماييد. خدا نكند انسان پيش از آنكه خود را بسازد جامعه به او روى آورد و در ميان مردم نفوذ و شخصيتى پيدا كند كه خود را مى‏بازد؛ خود را گم مى‏كند. قبل از آنكه عنان اختيار از كف شما ربوده شود خود را بسازيد و اصلاح كنيد. به اخلاق حسنه آراسته شويد؛ رذايل اخلاقى را از خود دور كنيد؛ در درس و بحث اخلاص داشته باشيد تا شما را به خدا نزديك سازد. اگر در كارها نيت خالص نباشد، انسان را از درگاه ربوبى دور مى‏كند.

طورى نباشد كه پس از هفتاد سال وقتى نامه عمل شما را باز كنند ببينند، العياذ باللّه، هفتاد سال از خداوند عز و جل دور شده‏ايد. قضيه آن «سنگ» را شنيده‏ايد كه به جهنم سرازير شد؟ پس از هفتاد سال صداى آن از قعر جهنم به گوش رسيد.

   به حسب نقلى حضرت رسول (ص) فرمود پيرمرد هفتاد ساله‏اى بود كه مرد، و در اين مدت هفتاد سال رو به جهنم مى‏رفت! مواظب باشيد مبادا پنجاه سال، بيشتر يا كمتر، در حوزه‏ها با كد يمين و عرق جبين جهنم كسب نماييد! بايد به فكر باشيد. در زمينه تهذيب و تزكيه نفس و اصلاح اخلاق برنامه تنظيم كنيد؛ استاد اخلاق براى خود معين نماييد؛ جلسه وعظ و خطابه، پند و نصيحت تشكيل دهيد. خودرو نمى‏توان مهذب شد. اگر حوزه‏ها همين طور از داشتن مربى اخلاق و جلسات پند و اندرز خالى باشد، محكوم به فنا خواهد بود. چطور شد علم فقه و اصول به مدرّس نياز دارد، درس و بحث مى‏خواهد، براى هر علم و صنعتى در دنيا استاد و مدرس لازم است، كسى خودرو و خودسر در رشته‏اى متخصص نمى‏گردد، فقيه و عالم نمى‏شود، ليكن علوم معنوى و اخلاقى، كه هدف بعثت انبيا و از لطيفترين و دقيقترين علوم است، به تعليم و تعلم نيازى ندارد و خودرو و بدون معلم حاصل مى‏گردد؟! كرارا شنيده‏ام سيد جليلى معلم اخلاق و معنويات استاد فقه و اصول، مرحوم شيخ انصارى ، بوده است.

   Il y a bien des choses qui ôtent à l’homme ses moyens et l’empêchent de s’amender et d’étudier. L’une d’elle, pour certains, est cette barbe et ce turban. Lorsque le turban s’étoffe quelque peu et que la barbe s’allonge, si la personne ne s’est pas déjà amendée, elle ne pourra plus étudier et restera bloquée. Il lui sera très difficile de rabrouer son âme passionnelle et d’aller s’asseoir aux pieds d’un maître. Le shaykh Tûsî, Dieu ait son âme, suivait des cours à l’âge de cinquante-deux ans, alors qu’entre vingt et trente ans il avait déjà écrit certains de ses livres. C’est dans ces âges-là, semble-t-il, qu’il rédigea le Tahdhîb, et à cinquante-deux ans il assistait aux cours du sayyed Al-Mortadhã, Dieu ait son âme, alors qu’il avait atteint un tel rang. A Dieu ne plaise que la barbe de quelqu’un blanchisse quelque peu et que son turban s’étoffe avant qu’il n’ait acquis les vertus et renforcé ses facultés spirituelles, en sorte qu’il se verrait privé de profits scientifiques et moraux et de toutes bénédictions. Mettez-vous à l’ouvrage avant que votre barbe ne blanchisse. Tant que les gens n’ont pas les yeux tournés vers vous, occupez-vous de votre propre état. Dieu ne fasse qu’avant qu’il ne se soit lui-même formé, la société se tourne vers un homme et qu’il devienne pour les gens une personnalité et gagne de l’influence sur eux, car il perdrait toute mesure, il enflerait d’orgueil. Formez-vous et améliorez-vous avant que les rênes de vos affaires ne vous soient arrachés des mains. Parez-vous de vertus, éloignez de vous les vices et ayez dans l’étude une intention pure afin qu’elle vous rapproche de Dieu. Si les actions ne sont pas animées d’une intention pure, elles éloignent l’homme de la cour du Seigneur.

Pourvu qu’après soixante-dix ans, lorsqu’on ouvrira le registre de vos œuvres, il n’apparaisse pas, Dieu vous en préserve, que vous vous êtes éloigné de Dieu pendant soixante-dix ans. Vous avez entendu l’histoire de cette pierre qui tomba dans l’Enfer et dont, après soixante-dix ans, le bruit qu’elle fit en en touchant le fond se fit entendre.

   Selon ce qui est rapporté, le Messager de Dieu, Dieu le bénisse lui et les siens, expliqua qu’un vieillard de soixante-dix ans était mort qui, durant ces soixante-dix années, n’avait fait qu’avancer vers l’Enfer. Prenez garde que l’Enfer ne soit pas l’acquis de quelque cinquante années laborieusement passées dans les séminaires. Pensez-y et faites-vous un programme d’éducation et de régénération de vos âmes et d’amélioration de vos caractères. Désignez-vous un maître d’éthique. Organisez des séances d’exhortation et de prédication, de leçons et de conseils spirituels. On ne peut s’amender de manière autodidacte. Si les séminaires restent ainsi vides de directeurs de conscience et de séances de conseils spirituels, elles seront condamnées à disparaître. Comment se fait-il que les disciplines juridiques des fondements et applications du droit musulman nécessitent maîtres et études, que tout art ou science en ce monde exigent un maître et professeur, que personne ne devient de manière autodidacte spécialiste en quelque branche que ce soit, ni docteur de la Loi, ni savant religieux, mais que les disciplines morales et spirituelles, qui sont le but de la mission des Prophètes et sont des connaissances des plus fines et subtiles, n’auraient nul besoin d’être enseignées ni apprises et s’acquerraient de manière autodidacte et sans professeur? J’ai à maintes reprises entendu dire qu’un vénérable sayyed fut dans les disciplines éthiques et spirituelles le maître du shaykh Ansãrî, qui était lui-même le maître du sayyed dans les disciplines juridiques des fondements et applications du droit musulman.

Une partie du livre "Lutter contre soi-même" de l'Imam Khomeyni 

Sources:

Imam-khomeini.com

Khatteemam.ir

Article Relatif:

Recommandation aux séminaires 

  • Imprimer

    Envoyer à un ami

    Commenter (0)