Si pendant une prière en assemblée, un suivant décide, après que l’Imam ait fini de réciter la Sourate Al-Hamd et la Sourate complémentaire, de ne plus le suivre et de prier individuellement et ce pour une raison valable, il ne sera pas nécessaire pour lui, de réciter les deux Sourates. Mais s’il décide de prier individuellement avant que l’Imam ait fini de réciter ces deux Sourates, il devra les réciter obligatoirement (y compris la partie récitée par l’Imam). 

Si quelqu’un décide de se joindre à la prière en assemblée alors que l’Imam est en position d’inclination, et qu’il s’incline lui-même avant que l’Imam ne soit relevé de son inclination, sa prière sera valide même si l’Imam avait terminé la récitation de l’inclination, et il devra se considérer comme ayant accompli une unité de prière; mais si l’Imam se relève, terminant ainsi son inclination, avant que le Mamûm ne soit incliné complètement, ce dernier devra compléter sa Prière individuellement. 

Si quelqu’un se joint à la prière en assemblée et s’incline alors que l’Imam est en position d’inclination, mais qu’il doute si son inclination a été faite avant la fin de celle de l’Imam, sa prière en assemblée sera valide dans le cas où son doute surgit après que l’inclination aura été terminée. Autrement, il pourra compléter sa prière individuellement. 

Si quelqu’un décide d’accomplir la prière en assemblée depuis le début ou à partir de la Sourate Al-Hamd et de la Sourate complémentaire, et qu’avant qu’il ne s’incline, l’Imam relève sa tête de l’inclination, sa Prière est valide. 

Selon la précaution obligatoire, la distance maximum autorisée entre l’emplacement de la prosternation du Mamûm et l’endroit où l’Imam place ses pieds lorsqu’il est en position debout ne doit pas dépasser un pas. Cette même distance est à observer entre chaque rang des priants et le suivant. Et par précaution recommandée, l’espace séparant un rang de priants du suivant doit être égal à un espace juste suffisant pour permettre à quelqu’un de se mettre en position de Sujûd (prosternation). 

Si quelqu’un se joint à la prière en assemblée pendant la deuxième unité de ladite prière, il n’est pas nécessaire qu’il récite la Sourate Al-Hamd et la Sourate complémentaire, mais il doit réciter avec l’Imam le Qunût et le Tachahhud et la précaution veut que pendant qu’il récite le Tachahhud, il ne s’assied pas à corps reposé, mais pose ses doigts et les plantes de ses pieds sur le sol tout en relevant ses genoux, comme s’il était en train de se remettre debout. 
Après le Tachahhud, il doit se relever avec l’Imam et réciter la Sourate Al-Hamd et la Sourate complémentaire, et s’il n’a pas le temps de réciter la seconde, il doit se contenter de réciter la première, afin de rejoindre l’Imam à temps dans l’inclination, et s’il ne peut terminer la récitation de la Sourate Al-Hamd il doit l’interrompre pour pouvoir rattraper l’inclination de l’Imam; mais dans ce dernier cas, la précaution recommandée veut qu’il complète sa prière individuellement. 

Si quelqu’un se joint à une prière de quatre unités en assemblée pendant que l’Imam se trouve à la deuxième unité, il doit, lorsqu’il en est à la deuxième unité (la troisième pour l’Imam), s’asseoir après les deux prosternations et réciter la partie obligatoire du Tachahhud, avant de se relever pour rejoindre la position debout de l’Imam. Et, dans cette position debout, s’il n’a pas assez de temps pour réciter trois fois les Tasbîhãt-al-arba’ah, il peut les réciter une seule fois afin de pouvoir suivre l’Imam dans son inclination. 

Si quelqu’un se joint à la prière en assemblée alors que l’Imam se trouve à la troisième ou à la quatrième unité, il doit réciter la Sourate Al-Hamd et la Sourate complémentaire; s’il n’a pas le temps de réciter cette dernière, il doit se contenter de terminer la première et rejoindre l’Imam en position d’inclination. S’il n’a pas le temps de compléter même la Sourate Al-Hamd, il doit l’interrompre pour rattraper l’inclination de l’Imam. Mais dans ce dernier cas, la précaution recommandée veut qu’il complète sa Prière individuellement. 

Si quelqu’un se joint à la prière en assemblée alors que l’Imam est en position de Qiyãm, à la troisième ou à la quatrième unité, il doit réciter la Sourate Al-Hamd et la Sourate complémentaire, et s’il n’a pas assez de temps pour réciter les deux Sourates, il doit se contenter de réciter la première seulement pour suivre l’Imam à temps dans son inclination, et s’il ne parvient pas à rattraper l’Imam dans son inclination, la précaution obligatoire veut qu’il change d’intention et poursuive sa prière individuellement. 

Si quelqu’un sait qu’en récitant la Sourate complémentaire aussi il parviendra à rattraper l’Imam dans son inclination, mais que finalement il n’y parvient pas, sa prière demeure valide.