On doit réciter pendant les Prières quotidiennes obligatoires la Sourate  Al-Hamd dans la première et la deuxième rak’ah et ensuite, par précaution, une seconde Sourate  complète dans chacune de ces deux rak’ah. Il est à noter que, dans la Prière, la Sourate  Al-Dhuhã et la Sourate  Al-Inchirãh sont considérées comme une seule Sourate  et il en va de même pour la Sourate  Al-Fîl et la Sourate  Quraych. 

Lorsqu’on accomplit la Prière du vendredi ou la Prière de midi le Vendredi, il est recommandé de réciter, après la Sourate  Al-Hamd, la Sourate  Al-Jum’ah dans la première rak’ah, et la Sourate  Al-Munãfiqîn dans la seconde rak’ah et au cas où l’on commence à réciter l’une de ces Sourate s, il n’est pas permis de l’abandonner pour réciter une autre Sourate  à sa place. 

Il est obligatoire que l’homme récite la Sourate  Al-Hamd et la Sourate  complémentaire à haute voix pendant les Prières de l’aube, du crépuscule et de la nuit, et que l’homme, aussi bien que la femme, récitent la Sourate  Al-Hamd et la Sourate  complémentaire à voix basse lors des Prières de midi et de l’après-midi. 

Lors de l’accomplissement des Prières de l’aube, du crépuscule et de la nuit, on doit, par précaution, prendre soin de prononcer tous les mots, y compris le dernier mot, de la Sourate  Al-Hamd et de la Sourate  complémentaire à haute voix. 

Si quelqu’un récite intentionnellement à haute voix les récitations qui doivent être dites à voix basse, et vice versa, sa Prière sera invalide. Toutefois, au cas où il le ferait par inadvertance, ou par ignorance de la règle, sa Prière restera valide. Et s’il réalise qu’il vient de commettre une erreur, pendant qu’il récite la Sourate  Al-Hamd ou la Sourate  complémentaire, il n’est pas nécessaire de recommencer la partie incriminée de la récitation. 

Pendant la troisième et la quatrième rak’ah, on peut réciter ou bien seulement la Sourate  al-Hamd, une fois, ou bien «les quatre tasbîh» (en arabe "Al-Tasbîhât Al-arba`ah"): "Subhãn-Allãhi wal-Hamdu lillãhi wa lã ilãha illallãhu wallãhu Akbar", une fois, ou de préférence trois fois. Il est également permis de réciter la Sourate  Al-Hamd au cours d’une rak’ah, et «les quatre tasbîh» dans l’autre rak’ah; mais il vaut mieux réciter ces pendant les deux dernières rak’ah (troisième et quatrième).