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Q 209: Peut-on accomplir l’ablution sèche à l’aide de morceaux de chaux ou de plâtre, y compris lorsqu’ils sont cuits, ou à l’aide d’une hi que?
R: L’ablution sèche faite à l’aide de tout ce qui provient de la terre, comme les briques de chaux ou de plâtre est valide, et le lait que ces matériaux soient cuits n’ôte rien à la validité de l’ablution.
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Q 210: Il a été dit que la pureté des objets à l’aide desquels s’en l’ablution sèche est une condition de la validité de cette dernière. Faut-il également exiger celle des parties du corps qu’elle concerne, comme le front ou les mains?
R: Il y va du principe de précaution d’exiger leur pureté dans la mesure du possible. Mais il est possible de se purifier dans le cas contraire, car il ne s’agit pas d’une condition de l’ablution sèche.
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Q 211: Que doit faire une personne qui ne peut pratiquer ni l’ablution, ni l’ablution sèche?
R: Dans ce cas, et conformément an principe de précaution, cette personne doit faire la prière dans les temps, puis la récupérer après avoir accompli l’ablution ou l’ablution sèche.
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Q 212: Je suis atteint d’une maladie de peau -bénigne- et cette dernière est asséchée à chaque fois que j’accomplis l’ablution majeure, ou même lorsque je purifie avec l’eau mes mains ou mon visage, ce qui me contraint à badigeonner ma peau avec de l’huile. C’est pourquoi j’éprouve de la difficulté à accomplir mes ablutions, le plus difficile étant, pour moi, l’accomplissement de celle préalable à la prière du matin. Ai-je le ilion d’accomplir l’ablution sèche en lieu et place de l’ablution, pour une dernière prière?
R: Si l’usage de l’eau vous est nuisible, alors vous ne devez pas accomplir l’ablution, mais l’ablution sèche. Mais, s’il n’est pas nuisible, et si l’huile en question n’empêche pas l’arrivée de l’eau aux parties du corps à purifier, alors il vous faut accomplir l’ablution. Si l’huile utilisée empêche l’eau d’atteindre ces parties, alors il est nécessaire d’évacuer l’huile, afin d’accomplir l’ablution, puis de se badigeonner à nouveau avec cette huile, et cela ne justifie pas le recours à l’ablution sèche.
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Q 213: Quelle est la validité de la prière d’une personne qui, croyant manquer de temps, a remplacé l’ablution par l’ablution sèche, puis, une fois la prière terminée, s’est aperçue qu’elle disposait d’un délai suffisant permettant d’accomplir la dite ablution?
R: Cette personne doit recommencer la prière.
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Q 214: Nous vivons dans une contrée où il n’y a pas de lieu permettant de se doucher. Il arrive que nous nous réveillions, lors de certains jours mois de Ramadhãn, avant l’appel à la prière du matin, en état d’impureté majeure d’origine sexuelle. Dans ce contexte, il est indécent pour un jeune homme d’accomplir l’ablution majeure au vu des gens, en se servant de l’eau du récipient ou du réservoir, sachant également que l’eau est froide. A-t-on le droit de substituer l’ablution sèche à l’ablution majeure? Qu’en est-il alors de la validité de la journée de jeûne? Si cette dernière n’est pas valide, alors est-il possible de rompre le jeûne?
R: Le seul fait que l’ablution majeure soit difficile à accomplir ou qu’elle soit indécente parce que faite au vu des gens n’en exonère pus la personne concernée, du point de vue de légal. Il lui faut accomplir cette ablution quels qu’en soient les moyens, tant que cette dernière n’est ni nuisible ni particulièrement pénible.
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