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Q 360: Nous sollicitons une réponse aux questions suivantes:
1ère question: certains livres de la doctrine indiquent que, lors des journées du 25 mai (4 Khordãd) et du 17 juillet (26 Tir), le soleil est en position verticale sur la Ka’ba. Peut-on alors définir l’orientation de la prière en recourant à l’observation de l’ombre (produire par le soleil), au moment de l’appel à la prière à la Mecque*? Quelle orientation est-elle la plus juste, lorsque l’orientation des mosquées vers la Ka’ba, diffère à ce moment de celle définie par l’ombre de l’observateur oculaire.
2ème question: peut-on avoir recours à une boussole?
(*La position du soleil est souvent déterminée à partir de l’ombre de cet observateur.)
R: Il est licite d’avoir recours, soit à la détermination de la position du soleil, soit en ayant recours à l’ombre d’un observateur, soit en utilisant la boussole indiquant l’orientation de la prière, si cela donne la certitude d’une orientation plus exacte. Dans ce cas, il faut s’y conformer. Autrement, il est également juste de se conformer à l’orientation des tombes des musulmans.
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Q 361: Peut-on prier dans n’importe quelle direction si l’intensité d’une bataille, lors d’une guerre, nous empêche de déterminer l’orientation véritable de la prière?
R: En l’absence de certitude quant à la détermination d’une orientation, et lorsqu’on a suffisamment de temps, il est recommandé, en vertu du principe de précaution, de prier dans quatre directions. Toutefois, si le temps manque, il est recommandé de s’orienter dans autant de directions que cela est possible.
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Q 362: Considérons le point de la terre symétriquement oppose à la Ka’ba, défini comme étant l’extrémité d’une droite ayant pour point de départ le centre de celle-ci, et passant par le centre de la terre; dans quel sens orienter sa prière lorsqu’on se situe en ce point?
R: Le point de référence de la prière est situé au niveau de l’antique maison, à la surface de la terre, au sein même de la Mecque. Si l’on considère ce point d’où toutes les lignes passant par la surface de la terre et aboutissant à la Ka’ba sont équidistantes, alors toutes les directions sont identiques et 1’orientation est indifférente. Si, par contre, l’on reconnaît une ligne de distance plus courte que les autres, et si l’on s’y réfère d’usage, alors l’on se doit de la considérer comme la direction de la prière.
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Q 363: Que doit-on faire lorsqu’on ignore totalement l’orientation de la prière et que l’on n’a aucune représentation de celle-ci?
R: Dans cette hypothèse, il y va du principe de précaution de prier dans quatre directions; si le temps ne suffit pas, alors il est recommandé de prier dans autant de directions que cela est possible.
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Q 364: Comment déterminer l’orientation de la prière aux pôles nord ci sud, et comment y accomplir la prière?
R: Cela est possible en déterminant la distance la plus courte entre le lieu de prière et la Ka’ba, déterminée par une ligne passant par la surface de la terre.
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