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Q 29: Un Mujtahid qui n’est pas le plus savant nous a autorisé à nous conformer à un Mujtahid décédé. Doit-on, malgré cela, nous référer au Marja’ le plus savant et lui demander à nouveau cette autorisation?
R: Si l’avis du moins savant est conforme à celui du plus savant sur la question, alors il n’est pas nécessaire de se référer à ce dernier.
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Q 30: Lorsque je souhaite renoncer à suivre un avis émis par l’Imam Khomeyni, en vertu du principe de substitution, dois-je à cette fin, demander l’avis du Mujtahid qui m’avait autorisé à me conformer à ce dernier, ou ai-je la possibilité de demander l’autorisation d’autres Mujtahids?
R: Il y va du principe de précaution de se référer à ce même Mujtahid qui vous avait autorisé à vous conformer à l’Imam Khomeyni, excepté lorsqu’on reconnaît un autre Mujtahid comme étant plus savant que lui, et lorsque ses avis s’opposent à ceux du premier. Dans ce dernier cas, il y va du même principe de précaution de se conformer au dernier.
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Q 31: A-t-on le droit de substituer à un Mujtahid un autre Mujtahid moins savant que lui?
R: Il y va du principe de précaution obligatoire de ne pas se détourner des avis d’un Mujtahid vivant afin de suivre un autre Mujtahid vivant, qui de plus, est moins savant que lui.
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Q 32: Je suis un jeune croyant observant les préceptes religieux. Je me conformais aux avis de l’Imam Khomeyni avant même d’atteindre l’âge des obligations religieuses, sans m’appuyer sur une preuve légale, mais avec la conviction qu’en agissant ainsi je m’acquittais de mes obligations religieuses. Par la suite, je lui a substitué un autre Marja’, mais cette substitution de Marja’ n’était pas valide. Suite au décès de ce dernier Marja’, j’ai décidé de me conformer à vos Avis. Quelle est la validité de ma conformité au Marja’ précédent? Que valent mes actions conformes à ce dernier et accomplies durant cette période? Quelle obligation m’incombe-t-elle à présent?
R: Les actions passées que vous aviez conformées aux avis de l’Imam Khomeyni étaient valides, même après sa mort. Quant à celles dictées par la conformité au second Mujtahid, elle est valide dans la mesure où elles étaient conformes aux avis de ceux qui vous auriez du suivre, et sont récompensées par Dieu. Dans le cas contraire, il faut prendre acte du fait qu’elles ne l’étaient pas. Actuellement, vous avez le choix de vous conformer au Marja’ décédé ou de l’abandonner pour vous conformer à celui qui est le plus à même d’être suivi, selon les critères légaux.
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