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Chapitre 1: du principe de...

Chapitre 2: de la pureté rituelle

Chapitre 3: de la prière

La prière, son importance, ses...
Les horaires de la prière
L’orientation de la prière
Les lieux de la prière
Les mosquées
Les autres lieux de culte
Les vêtements de la prière
Le port d’or et d’argent
L’appel à la prière
La position debout
La récitation du Coran et de la...
Les invocations
Les règles de la prosternation
La salutation de la fin de la...
Ce qui invalide la prière
Ils doutent concernant la...
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La prière en communauté
La récitation erronée des...
L’Imam atteint d’une incapacité
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Prier avec les Sunnites
La prière du vendredi
La prière des deux fêtes
La prière du voyageur
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L’intention d’accomplir la...
Le calcul de la distance légale
Le voyage en vue de fins...
Le lieu d’appartenance
La femme en déplacement...
Les grandes villes
La prière par procuration
La prière accompagnant les...
Les prières surérogatoires
Questions diverses au sujet de...

Chapitre 4: du jeûne

Chapitre 5: du quint

Chapitre 6: les conflits

Chapitre 7: de l’exhortation à la...

Chapitre 8: les gains illicites

Chapitre 9: les jeux

Chapitre 10: la musique, le...

Chapitre 11: les représentations...

Chapitre 12: questions diverses...

Chapitre 13: les questions...

Chapitre 14: les règles de...

Chapitre 15: les droits d’auteur...

Chapitre 16: le commerce avec...

Chapitre 17: le travail dans un...

Chapitre 18: l’ostentation...

Chapitre 19: l’imitation et la...

Chapitre 20: l’immigration

Chapitre 21: l’espionnage, la...

Chapitre 22: le tabac et la...

Chapitre 23: la moustache et la...

Chapitre 24: la participation...

Chapitre 25: les invocations et...

Chapitre 26: les célébrations...

Chapitre 27: les festivités et...

Chapitre 28: le monopole et le...

Chapitre 29: la vente

Chapitre 30: l’usure

Chapitre 31: le droit de...

Chapitre 32: le louage de biens...

Chapitre 33: le pas de porte

Chapitre 34: le cautionnement

Chapitre 35: le gage

Chapitre 36: la société

Chapitre 37: la donation

Chapitre 38: le prêt

Chapitre 39: la transaction

Chapitre 40: le mandat

Chapitre 41: la cession de...

Chapitre 42: l’aumône

Chapitre 43: le dépôt et le prêt...

Chapitre 44: le testament

Chapitre 45: l’usurpation

Chapitre 46: le séquestre

Chapitre 47: la Mudhãraba

Chapitre 48: les activités...

Chapitre 49: l’argent public, les...

Chapitre 50: le Waqf

Q 375: Certains jeunes croyants ont décidé de faire la prière sur les lieux de promenade, un ou deux jours par semaine, dans le cadre de leur initiative en vue « de l’appel à ce qui est louable et de l’exhortation à éviter ce qui est blâmable», alors même que certaines personnes âgées objectent que l’ambiguïté demeure au sujet de la propriété de ces lieux. Qu’en est-il de la validité de cette prière?
R: Cela ne pose aucun problème de saisir une celle opportunité en vue de faire la prière, sans se soucier de l’éventualité que les lieux concernés représentent une propriété usurpée.
Q 376: Un collège d’enseignement secondaire de la ville a été érigé sur un terrain exproprié dans le cadre du projet urbain de «Hãdishahr». Il a été, d’abord, annoncé l’affectation de ce terrain à un jardin public, puis, à l’instauration de ce collège, en raison de la demande, avec l’accord de l’administration régionale. Le terrain a été exproprié sans le consentement de son propriétaire, qui, de surcroît, n’avait pas consenti à ce que l’on y accomplisse la prière. Qu’en est-il de cette dernière si elle est faite sur ce lieu?
R: Si l’expropriation a été faite conformément aux lois élaborées par le parlement, et reconnues par le conseil constitutionnel, alors la prière sur ce lieu ne pose aucun problème.
Q 377: Notre commune a connu deux mosquées voisines séparées par un mur. Depuis peu, certains croyants ont démoli le mur de séparation, ce qui a introduit un doute au sujet de la possibilité de prier séparément dans deux mosquées différentes ? Cela demeure-t-il possible?
R: La démolition du mur de séparation n’empêche pas d’accomplir la prière séparément dans les deux mosquées.
Q 378: Sur les lieux publics, l’on trouve des lieux de prières aux côtes de restaurants. A-t-on le droit de prier sur ces lieux sans demander l’autorisation au propriétaire du restaurant, si l’on n’y a pas consommé?
R: Si le lieu de prière appartient au propriétaire du restaurant, et si l’usage de ce lieu est réservé aux consommateurs, alors il est nécessaire à ceux qui ne consomment pas de demander l’autorisation d’y prier.
Q 379: La prière faite sur une terre usurpée est-elle valide, si elle est accomplie sur un tapis ou sur une planche de bois?
R: La prière faite sur une terre usurpée n’est pas valide, même si elle est faite sur un tapis ou sur un autre support en bois.
Q 380: Dans certaines sociétés ou institutions gérées actuellement par le gouvernement, certaines personnes ne participent pas à la prière de communauté, parce que faite sur des terres expropriées par décision judiciaire. Quel est votre avis à ce sujet?
R: Si l’on suppose que le juge ayant décidé de l’expropriation possédait les prérogatives légales, et qu’il a émis le jugement conformément aux critères légaux et religieux, alors ce jugement est légitime, ce qui rend légitime tout usage fait de ce lieu, (dont la prière), et exclut la qualification de terre usurpée.
Q 381: Lorsqu’une mosquée est présente à proximité de la Hussayniyya* a-t-on le droit de faire la prière dans la Hussayniyya, et celle-ci est-elle aussi bien récompensée par Dieu?
(*II s’agit de lieux où, à l’occasion des pratiques liées à la commémoration de l’Imam Al-Hussayn, est diffusée, enseignée et partagée la culture religieuse.)
R: Il est certain que la prière à la mosquée a davantage de vertus, mais rien n’empêche d’accomplir la prière en communauté dans la Hussayniyya ou en tout autre lieu.
Q 382: La prière sur un lieu où est émise une musique illicite est-elle valide?
R: Si le fait d’y écouter la musique illicite est inéluctable, alors il ne faut pas y demeurer. La prière qui y est accomplie est toutefois valide. Néanmoins, si le bruit de la musique distrait et empêche de se concentrer, alors la prière y est réprouvée.
Q 383: Qu’en est-il de la prière de ceux qui, en mission dans un navire, doivent impérativement accomplir leur prière dès la survenance de son temps et ne peuvent l’accomplir ultérieurement en étant dans les temps?
R: Dans ce cas de figure, il leur faut prier à l’intérieur de leur navire et de la manière qui leur est possible.