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Chapitre 4: du jeûne

Chapitre 5: du quint

Chapitre 6: les conflits

Chapitre 7: de l’exhortation à la...

Chapitre 8: les gains illicites

Chapitre 9: les jeux

Chapitre 10: la musique, le...

Chapitre 11: les représentations...

Chapitre 12: questions diverses...

Chapitre 13: les questions...

Chapitre 14: les règles de...

Chapitre 15: les droits d’auteur...

Chapitre 16: le commerce avec...

Chapitre 17: le travail dans un...

Chapitre 18: l’ostentation...

Chapitre 19: l’imitation et la...

Chapitre 20: l’immigration

Chapitre 21: l’espionnage, la...

Chapitre 22: le tabac et la...

Chapitre 23: la moustache et la...

Chapitre 24: la participation...

Chapitre 25: les invocations et...

Chapitre 26: les célébrations...

Chapitre 27: les festivités et...

Chapitre 28: le monopole et le...

Chapitre 29: la vente

Chapitre 30: l’usure

Chapitre 31: le droit de...

Chapitre 32: le louage de biens...

Chapitre 33: le pas de porte

Chapitre 34: le cautionnement

Chapitre 35: le gage

Chapitre 36: la société

Chapitre 37: la donation

Chapitre 38: le prêt

Chapitre 39: la transaction

Chapitre 40: le mandat

Chapitre 41: la cession de...

Chapitre 42: l’aumône

Chapitre 43: le dépôt et le prêt...

Chapitre 44: le testament

Chapitre 45: l’usurpation

Chapitre 46: le séquestre

Chapitre 47: la Mudhãraba

Chapitre 48: les activités...

Chapitre 49: l’argent public, les...

Chapitre 50: le Waqf

Q 274: Quel est le critère qui permet de définir le vêtement ostentatoire?
R: Il s’agit du vêtement que l’on ne porte pas pour sa couleur ou sa texture, mais qui permet d’attirer l’attention des autres personnes sur soi, et d’être pointé du doigt.
Q 275: Qu’en est-il du bruit produit lorsqu’une femme frappe le sol de ses chaussures, en marchant?
R: Il ne pose pas problème, tant qu’il n’a pas pour effet d’attirer le regard et d’entraîner la corruption.
Q 276: Une jeune fille a-t-elle le droit de porter un vêtement bleu marin?
R: Il n’y a aucun inconvénient à cela tant que ce vêtement n’a pas pour effet d’attirer le regard et d’entraîner la corruption.
Q 277: Les femmes ont-elles le droit de porter des vêtements serrés qui dessinent les contours de leurs formes, ou encore des vêtements dégradants, lors des noces ou d’autres occasions similaires?
R: Si la femme est préservée du regard des hommes «étrangers», et le la corruption qui peut en résulter, alors cela est licite.
Q 278: Une femme croyante peut-elle porter des chaussures noires brillantes?
R: Il n’y a aucun inconvénient à porter une chaussure de quelque couleur que ce soit et quelle que soit sa forme, excepté lorsque cela attire l’attention d’autrui, et permet d’être montré du doigt.
Q 279: Une femme doit-elle se restreindre au choix de la couleur noire dans ses vêtements?
R: Nous disons du vêtement ce que nous venons de dire des chaussures, en ce qui concerne leur couleur et leur forme.
Q 280: Une femme peut-elle porter des vêtements et un Hijãb qui attire l’attention d’autrui ou suscite leurs pulsions, comme, par exemple, lorsqu’elle porte une robe attirant l’attention ou une forme de tissu ou encore une couleur de bas susceptible d’exciter les pulsions?
R: Elle ne peut porter ce qui, par sa couleur, sa forme ou la manière dont il est porté, attirer l’attention d’un homme «étranger» et entraîner la corruption.
Q 281: Un homme peut-il porter des vêtements propres aux femmes, et inversement, au sein de sa maison, s’il n’a pas l’intention de ressembler au sexe opposé?
R: Cela est possible, tant que l’on n’en fait pas un vêtement pour soi-même.
Q 282: Un homme peut-il vendre des sous-vêtements féminins?
R: Cela est possible tant qu’il n’en résulte pas de corruption morale et sociale.
Q 283: Peut-on faire le commerce des bas légers?
R: Cela est possible, tant que les femmes ne le portent pas devant une personne «étrangère».